辟谷就是修炼平常心
北京美心康乐文化院刘济熊
辟谷修炼平常心，就是让你放松之后，静下来，想想自己得与失，理出来道来，失去那份警觉无念的状态，如此就容易找到真心，辟谷洗心，净心，开悟后就是拥有了平常心。
辟谷无念是无妄念，放松是不执著、不著相，警觉是用智慧观照。能安住这种状态，却又不执著，如此就具备了辟谷平常心。
辟谷平常心就是道，守住平常心，安住于平常心，就能得健康，心性平和。你虽然感受到世界像清风一样在你眼前吹来荡去，你可以享受这份美丽，这份惬意，但它不可能把你诱惑了，你不必为之魂牵梦萦，没有特别执著别它。这种坦然，无思，如胎儿睡熟一般，什么都不要想，无思无虑，无惧，无愁，无忧，无盼……。
辟谷修炼到了空灵觉性，生起你的智慧，洞察阴阳，洞悉了世上一切万象，觉知了自己纷纷飞飞的妄念，继而你关注它，止灭它。
放下欲望，杂念，无思无虑，静静观看花开花落，水涨水落，好像拿着毛笔在空中画画一样，画了许久似乎也没画下什么，但你已经专注地画过了。
我们辟谷修炼身心，积极应对人世风云，世事，始终要全心全力、尽心尽力地把眼前当下的事情做好，但是不要执著它。要永远安住于那种真心、本元心的明空状态，心中空空荡荡、明明朗朗，应该做的事情，绝对不能消极放弃。
无论做什么事情，都在那种状态下，用那种警觉去观照它，让其顺乎其规律，不起什么波浪，这种状态就接近了本元心。守住那个本元心，不要丢掉那个本元心，做什么事情都在那个本元心智慧的观照下去做，不论做什么事都这样，不要让某个事情把你的心牵走。你只是在用心观照那些事情，你的心是自主的，是“本体”，事情就是你的心观照的对象，也就是“用”。
辟谷讲净心，如果某个事情把你的心牵走了，身心分离了，你失去了主体性，心乱了，也叫“著相”了——就是外面的那个相，把你的心牵走了，你的心随着外相跑了。神乱了，心散了，就容易出事，得病了！辟谷修行是要“外不著相，内不动心”，《金刚经》上就讲这些，这是最好的修。
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